單項(xiàng)選擇題馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,真理永遠(yuǎn)處在由()

A.主觀向客觀的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中
B.局部向全面的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中
C.相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中
D.具體向抽象的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源頭活水?!边@句話體現(xiàn)了()

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

2.單項(xiàng)選擇題社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐是在()的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。

A.客體實(shí)踐
B.主體實(shí)踐
C.虛擬實(shí)踐
D.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐

3.單項(xiàng)選擇題從物質(zhì)性和精神性相區(qū)分的角度看,可以將實(shí)踐客體分為()

A.天然客體和人工客體
B.自然客體和社會(huì)客體
C.物質(zhì)性客體和精神性客體
D.社會(huì)存在客體和社會(huì)意識(shí)客體

4.單項(xiàng)選擇題從自然界與人類社會(huì)兩個(gè)領(lǐng)域相區(qū)分的角度看,可以將實(shí)踐客體分為()

A.天然客體和人工客體
B.自然客體和社會(huì)客體
C.物質(zhì)性客體和精神性客體
D.社會(huì)存在客體和社會(huì)意識(shí)客體

最新試題

國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。

題型:判斷題

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。

題型:判斷題

只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。

題型:判斷題

從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。

題型:判斷題

當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。

題型:判斷題

哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。

題型:判斷題

人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。

題型:判斷題

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái),二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。

題型:判斷題

恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。

題型:判斷題

進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái),指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。

題型:判斷題