材料一:
下面是一段對(duì)話:
(A):嘿,雷,你的女朋友感覺(jué)怎么樣?
(B):“她感覺(jué)怎么樣?”你是什么意思?指身體還是精神?
(A):我是問(wèn)她感覺(jué)怎么樣。你怎么了?
(B):沒(méi)什么。只是請(qǐng)你解釋清楚一些。
(A):算了吧,別談這個(gè)了。你向醫(yī)學(xué)院的申請(qǐng)?jiān)趺礃樱?br />
(B):“什么怎么樣?”你是什么意思?
(A):你知道我是什么意思!
(B):我真的不知道。
(A):你到底怎么了?是不是病了?
材料二:
一個(gè)人覺(jué)得他現(xiàn)在自己的左手都不相信右手,“左手幫右手撓癢癢,右手想,撓得那么舒服,不知用心何在。右手幫左手擦肥皂,左手想,搓得那么起勁,然后要干甚么??jī)芍皇侄艘煌霟釡?,左手想,我得自己端住,別指望右手;右手也同樣這么尋思。結(jié)果,害得他多花了一倍的勁。
材料三:
許多人挑選服裝,總會(huì)考慮到穿這樣的衣服在他活動(dòng)的群體中是否適宜。然而什么是適宜?并不完全是由他個(gè)人的舒適感決定,而是來(lái)自群體形成的評(píng)價(jià)。也有人追求與眾不同。這看起來(lái)似乎是我行我素,與他人無(wú)關(guān),但是,不同恰恰是在與他人比較、區(qū)隔中體現(xiàn)的,可以說(shuō)是對(duì)他人影響的一種逆反應(yīng)。
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A.功能合一
B.組織資源的非流動(dòng)性
C.組織成員對(duì)組織有很強(qiáng)的依賴關(guān)系
D.行政等級(jí)性
E.組織成員對(duì)組織具有相對(duì)獨(dú)立的關(guān)系
A.組織目標(biāo)是組織存在的合法化根據(jù)
B.組織目標(biāo)是不同性質(zhì)的組織相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)
C.組織目標(biāo)為組織參與者之間的分工合作提供了基礎(chǔ)
D.組織目標(biāo)是衡量組織成員和組織活動(dòng)成效的標(biāo)尺
E.組織目標(biāo)是相同性質(zhì)的組織相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)
A.針對(duì)基本民生
B.由政府組織實(shí)施
C.福利性
D.社會(huì)性
E.預(yù)防性
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
B.政治因素
C.社會(huì)結(jié)構(gòu)
D.社會(huì)福利文化
E.文化因素
最新試題
影響一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化過(guò)程的重要因素有()。
前蘇聯(lián)城市化很大程度上源于()的移民。
標(biāo)志西方從傳統(tǒng)社會(huì)中掙脫出來(lái),向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn)的歷史事件有()。
人的現(xiàn)代化主要是指()。
中國(guó)古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定,最大的都城為國(guó)都,下屬的大城市的規(guī)模不得超過(guò)它的()。
發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步,但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問(wèn)題,主要有下列()幾類。
舊中國(guó)城市的發(fā)展帶上了濃厚的殖民主義、半殖民地半封建特征,表現(xiàn)在()。
社會(huì)學(xué)家()認(rèn)為,許多社會(huì)變化進(jìn)程還在加快——明顯地加快,快到令人眼花繚亂的程度。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展,完成()的共同進(jìn)步變遷。
增長(zhǎng)極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來(lái)調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型,西方學(xué)者稱之為()。