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你可能感興趣的試題
A.《青年在選擇職業(yè)時的考慮》
B.《神圣家族》
C.《哲學(xué)的貧困》
D.《論猶太人問題》
A.社會主義發(fā)展不是直線式的,有時會出現(xiàn)某種程度的曲折甚至倒退
B.社會主義發(fā)展有時有的是平坦而順利的道路,但有時也會走一些彎路
C.社會主義發(fā)展有時甚至?xí)龅街卮蟮拇煺?br />
D.實踐探索中出現(xiàn)的某些曲折有可能會改變社會主義的前進(jìn)趨勢
A.我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化
B.社會主義初級階段的基本國情已經(jīng)發(fā)生了變化
C.我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變
D.我國社會更加突出的問題是發(fā)展不平衡、不充分
最新試題
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。