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直接運作社會權力的邏輯形式是代議制下的政府機關作為社會權力的被委托者。
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美國、德國、日本等發(fā)達國家每萬人擁有的非營利組織數量明顯高于欠發(fā)達國家。
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積極奉獻和利他主義精神使志愿服務在動機與管理上有別于政府和企業(yè)服務。
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社區(qū)居民采取自治形式，自我決定公共議題及公共事務處理的方式是授權參與。
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社區(qū)參與就是社區(qū)民眾參與社區(qū)發(fā)展與社區(qū)決策的過程。
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社區(qū)經濟具有鮮明的“社會性”。
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英國社區(qū)警務的特色是實行“分散化治安”。
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非正式教育體系是為那些不是以修完全部課程、取得學歷文憑為目的的社區(qū)成人提供的學習機會。
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社區(qū)治安“標本兼治”原則的“本”指的是引發(fā)各種違法犯罪現(xiàn)象產生的根源。
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工業(yè)廢水的隨意排放是水污染的唯一原因。
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《龍須溝》、《創(chuàng)業(yè)史》等是我國70年代反映社區(qū)群眾生活的優(yōu)秀文化作品。
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