《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運動的指導(dǎo)思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

贈序文是文體的一種，是基于臨別贈言而產(chǎn)生的文體。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

王維寫景喜用簡淡筆墨，隨意點染；孟浩然則講究構(gòu)圖布局、設(shè)辭著色。

中唐的時間范圍為唐代宗大歷至唐穆宗長慶年間。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚，喜歡運用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

敦煌遺書中保存的最重要的文學(xué)文獻資料是是唐五代通俗文學(xué)作品。

敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻價值頗大。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進雕賦表》。