A.哲學(xué)
B.文學(xué)
C.科學(xué)
D.美學(xué)
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A.主體意識
B.模仿現(xiàn)實
C.創(chuàng)造個性
D.有意味的形式
A.實用屬性
B.情感屬性
C.審美屬性
D.商品屬性
A.《藍色多納河》
B.《白鳥朝鳳》
C.《野蜂飛舞》
D.《雨中花園》
A.創(chuàng)新是社會生活演進的客觀要求
B.創(chuàng)新是藝術(shù)欣賞者審美需求變化決定的
C.創(chuàng)新是一個藝術(shù)家的價值體現(xiàn)所在
D.創(chuàng)新是藝術(shù)市場調(diào)節(jié)的結(jié)果
A.《第九交響曲》
B.《悲愴奏鳴曲》
C.《第五交響曲》
D.《命運交響曲》
最新試題
闡述設(shè)計思維過程并提出思維模型理論的書是()。
所謂產(chǎn)品設(shè)計,即對產(chǎn)品的造型、()和功能等方面綜合性的設(shè)計。
人作為社會的人,人的生態(tài)和心態(tài)密切相關(guān),健康的生態(tài)來自于健康的心態(tài),那么未來設(shè)計應(yīng)是()。
瓦薩里在全面討論設(shè)計這一概念時,認為“設(shè)計是三項藝術(shù):建筑、()、雕塑的發(fā)源”。
傳播是通過()來建構(gòu)意義。
()出現(xiàn)了高型家具逐漸替代矮型家具的趨勢,是我國家具歷史上的一次重要轉(zhuǎn)折。
支持綠色產(chǎn)品設(shè)計的核心是()。
為工業(yè)服務(wù)的設(shè)計有技術(shù)設(shè)計、經(jīng)濟設(shè)計和()。
()的設(shè)計作品逐步演變成為“國際主義”設(shè)計風(fēng)格。
作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計的重要內(nèi)容,()跨越了公共藝術(shù)設(shè)計與視覺傳達設(shè)計兩個領(lǐng)域。