A.國家神權(quán)說
B.國際社會共同體說
C.社會契約說
D.國家統(tǒng)治說
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.透明原則
B.責(zé)任原則
C.參與原則
D.協(xié)作原則
A.經(jīng)濟發(fā)展
B.社會環(huán)境
C.政治制度
D.政治心理
A.走一條完全不同于西方政治學(xué)的道路
B.以馬克思主義政治理論為指導(dǎo)
C.面向世界,學(xué)習(xí)、借鑒、吸納國外政治學(xué)的新理論、新方法
D.全盤接納西方政治學(xué)的學(xué)術(shù)資源和價值主張
E.面向中國特色社會主義民主政治建設(shè)的偉大實踐
A.國家身份的歷史可變性
B.國家所具有的相對實力或者弱點
C.民族國家在全球化或地區(qū)化時代所具有的未來
D.有關(guān)規(guī)模、空間、領(lǐng)土權(quán)以及國家的爭論點
E.各種治理理論和機制的確立
A.政治社會學(xué)
B.政治心理學(xué)
C.新制度主義
D.國際政治經(jīng)濟學(xué)
E.公共選擇理論
最新試題
如何正確認(rèn)識馬克思主義政治觀?
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個專門概念起源于()
社會組織是政治社會化最重要的途徑。
如何理解政治文化的涵義及特征?
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?
政治文化是由政治心理、政治價值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機整體。
主張把國家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)的是哪個思想家()
國家不是自行消亡的,而是被廢除的。
契約論認(rèn)為,國家起源于掠奪和征服。
下列屬于議會共和制的國家是()