A.世界觀包含人生觀
B.世界觀決定人生觀
C.人生觀決定世界觀
D.具有唯心主義世界觀,人生觀不一定就完全不正確
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A.追求享樂主義
B.追求個(gè)人主義
C.樹立正確的得失觀
D.追求拜金主義
A.樹立正確的幸福觀
B.追求享樂主義
C.追求個(gè)人主義
D.追求拜金主義
A.社會(huì)價(jià)值是社會(huì)和他人對(duì)于個(gè)體的意義
B.社會(huì)價(jià)值主要通過勞動(dòng)、創(chuàng)造和貢獻(xiàn)表現(xiàn)出來
C.社會(huì)價(jià)值是作為客體的人滿足作為主體的人的關(guān)系
D.社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生對(duì)于社會(huì)和他人的意義
A.法律為思想道德提供制度保障
B.思想道德為法律提供思想指引和價(jià)值基礎(chǔ)
C.思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段
D.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,只要發(fā)揮法律的規(guī)范和強(qiáng)制作用,并不需要發(fā)揮思想道德的引領(lǐng)和教化作用
A.法律為思想道德提供制度保障
B.思想道德為法律提供思想指引和價(jià)值基礎(chǔ)
C.思想道德和法律都不是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段
D.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,既要發(fā)揮思想道德的引領(lǐng)和教化作用,又要發(fā)揮法律的規(guī)范和強(qiáng)制作用
最新試題
法律淵源主要是指法的形式意義上的淵源,即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國法律淵源的特點(diǎn),下列表述正確的是()。
法律不但由國家創(chuàng)制,而且由國家保證實(shí)施。也就是說,法律具有國家強(qiáng)制性。
下列行為中,有法律效力的是哪一項(xiàng)?()
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德基本要求的是()。
堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,也就是堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路。
一個(gè)國家的全部法律規(guī)范可以按照一定標(biāo)準(zhǔn)分類組合為不同的法律部門,在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體,稱為()。
人們在確立理想、追求理想的過程中,現(xiàn)實(shí)的矛盾正確的態(tài)度是()。
社會(huì)公德一般義務(wù)包括有()。
人生的自我價(jià)值是作為客體的人對(duì)作為主體的人的生存和發(fā)展需要的滿足。
法的作用是指法對(duì)人們的行為和社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響和效果。法的作用一般可以分為法的規(guī)范作用和法的社會(huì)作用。在法的社會(huì)作用中,居于核心地位的是()