從四大發(fā)明到絲綢之路，從諸子百家到唐宋詩詞，這些都是中國人民的智慧和創(chuàng)造。正是這些智慧和創(chuàng)造，使祖國的山河具有了深厚的人文內(nèi)涵，使祖國成為了一個富有實際內(nèi)容和生命力的有機(jī)體。這集中表明，新時代弘揚愛國主義精神必須（）。

人們在社會生活中形成和應(yīng)當(dāng)遵守的最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則是（）。

乘坐車船飛機(jī)的人應(yīng)當(dāng)做“文明乘客”，到影劇院看電影看演出的人應(yīng)當(dāng)做“文明觀眾”，在圖書館讀書讀報的人應(yīng)當(dāng)做“文明讀者”。這是因為在現(xiàn)實生活中人們應(yīng)當(dāng)遵守（）。

荀子說：“先義后利者榮，先利后義者辱?！边@句話的積極意義是（）。

人們感覺到法律明顯不合理，可以拋棄或擱置法律。

法律淵源主要是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國法律淵源的特點，下列表述正確的是（）。

法律關(guān)系由法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容等要素構(gòu)成。人們的智力成果，如科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)成果、學(xué)術(shù)著作、文藝作品等，可以成為（）。

一個國家的全部法律規(guī)范可以按照一定標(biāo)準(zhǔn)分類組合為不同的法律部門，在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為（）。

有人說“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”。這句話在互助互愛的和諧社會建設(shè)中是不對的，但在國家與國家之間關(guān)系的處理上是對的。我們愛自己的國家就行了。

某學(xué)生李某，年滿18歲，損壞他人物品，造成經(jīng)濟(jì)損失500元。對此損失的承擔(dān)者應(yīng)該是（）。