A.美德論
B.義務(wù)論
C.后果論
D.功利論
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A.人工授精
B.體外受精
C.試管嬰兒
D.無性生殖
A.人的行為、壽命由基因和環(huán)境因素一起來決定
B.人的行為傾向完全取決于基因類型
C.致病基因攜帶者一定會表現(xiàn)出癥狀
D.人類所有的疾病都是單基因疾病
A.德謨克利特
B.亞里斯提卜
C.伊壁鳩魯
D.柏拉圖
A.否定法律
B.肯定法治
C.以法代德
D.以德代法
A.經(jīng)驗主義
B.個人主義
C.理性主義
D.非理性主義
最新試題
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實然性。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德起源問題概括起來主要有()
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
中國已經(jīng)進(jìn)入社會主義社會,社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德價值的普遍性有何特征()
道德的社會調(diào)控渠道,主要包括以下幾個方面()
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務(wù)。