在經(jīng)濟(jì)改革過程中，我國(guó)體育體制也將由國(guó)家包辦的（）向政府宏觀調(diào)控，協(xié)會(huì)或中心自治的社會(huì)化方向轉(zhuǎn)化。

競(jìng)爭(zhēng)帶來嚴(yán)重的“內(nèi)卷”，且競(jìng)技體育領(lǐng)域爆露出的各種問題越來越多，因此競(jìng)技體育將來會(huì)因?yàn)檫`背人性而被取消。

我國(guó)女性參加體育鍛煉的人數(shù)與男性相比（）。

我國(guó)西周時(shí)期的禮射活動(dòng)和漢以后的投壺活動(dòng)，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競(jìng)技活動(dòng)。

老年人體育鍛煉積極性不如年輕人，這是由他們身體素質(zhì)下降所決定的。

社會(huì)學(xué)家凡勃倫研究發(fā)現(xiàn)社會(huì)階層（）的人存在休閑行為追求，如打網(wǎng)球和高爾夫等。

進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后，體育開始由最早的無體育意識(shí)階段進(jìn)入（）體育意識(shí)階段，到工業(yè)社會(huì)后又過渡到現(xiàn)代體育意識(shí)階段，即（）體育意識(shí)階段與和諧體育意識(shí)階段。

體育休閑具有如下特點(diǎn)：競(jìng)技回歸本原的（）性；積極有效的（）性；回歸自然的（）性；活動(dòng)內(nèi)容的（）性。

以?shī)W林匹克為代表的國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)，一定意義上起到了民族一體化的作用。

身體素質(zhì)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為（），健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對(duì)人的基本健康狀況的（），人口學(xué)和社會(huì)學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的（）基礎(chǔ)。