在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。

社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。

經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。

進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。

隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。

哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。