黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括（）

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對象是（）。