黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

席勒所說的感傷的詩(shī)屬于（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括（）

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。