A、描寫大自然的優(yōu)美
B、具悲劇色彩
C、贊美好人
D、歌頌神
E、懲惡揚(yáng)善
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A.《亞里士多德〈詩學(xué)〉的詮釋》
B.《為詩辯護(hù)》
C.《論素樸的詩與感傷的詩》
D.《詩學(xué)》英譯本
E.《詩學(xué)》意大利文譯本
A.古羅馬文藝是以古希臘文藝為典范的
B.古羅馬文藝比古希臘文藝更進(jìn)步
C.與古希臘文藝相比,古羅馬文藝更注重藝術(shù)形式的完美精巧
D.古羅馬文藝比古希臘文藝更具有豐富深厚的思想內(nèi)容
E.古希臘的哲學(xué)家比古羅馬時代的哲學(xué)家更具有深刻的思想內(nèi)涵
A.赫拉克利特提出了"和諧說"
B.赫拉克利特提出了一個重要概念"邏各斯"
C.赫拉克利特關(guān)于對立統(tǒng)一的討論實(shí)際是強(qiáng)調(diào)"主體決定標(biāo)準(zhǔn)"
D.赫拉克利特最早提出"藝術(shù)像是人的自然"之說
E.赫拉克利特在西方文論史上的意義在于他標(biāo)志著"摹仿"概念的一種根本轉(zhuǎn)變
A.單純宗教階段
B.騎士風(fēng)尚階段
C.人物性格獨(dú)立發(fā)展的階段
D.自然宗教階段
A.雕塑和繪畫沒有時間維度。
B.詩能表現(xiàn)時間中的動作。
C.雕塑和繪畫長于在時間里延伸。
D.詩長于在空間中鋪展。
最新試題
伽達(dá)默爾認(rèn)為,游戲是人類特有的行為。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
華滋華斯認(rèn)為寫詩需要哪五種能力?
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
席勒認(rèn)為,哀歌表達(dá)的是對失去的理想的()。
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有()。
《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括()
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。