伊安是一位（）。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩(shī)是（）。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。