亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

伊安是一位（）。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對失去的理想的（）。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。