在中外文論史上，文學觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學觀念除了模仿論、實用論、變現(xiàn)論、體驗論、文化論以外還有（）。

在寫作過程中，民間文化突出普通民眾基于傳統(tǒng)的自發(fā)通俗趣味的抒寫。

意識形態(tài)范圍并非純概念性的，而是意識與無意識、理性與非理性、可以說清的與難以說清的東西的復雜的混合物。

蘊藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。

小說敘述客觀世界的人物、故事和主觀世界的心理活動，都要以時空情境作為敘述背景，離開了時空，小說就不能表現(xiàn)世界。

在文學批評寫作的實際操作中，首先要選擇某種文學批評的文體類型，也要遵從一般的文學批評寫作程序。

語言學上的“文學語言”，指加工過的、規(guī)范化了的書面語。它通常與口語或土語相對，是一定社會和教學情境中的標準語言形態(tài)。

在魏晉時期，南朝宋文帝建立“四學”即“儒學”、“玄學”和“（）”。這是一個重要的標志性事件。

自由詩中還包括散文詩和民歌。

敘事性散文以人物、事件、景物為主要表述對象，最主要表達方式是抒情。