作家產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的寫作沖動(dòng)，即將某種豐沛酣暢的主體情思表達(dá)出來的沖動(dòng)，是文學(xué)寫作過程中的構(gòu)思。

在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有（）。

一般讀者在閱讀和欣賞的同時(shí)就要考慮理性的分析和評(píng)論，并力求以論感人、以理服人。

在清代，公安派古文占統(tǒng)治地位，他們思想保守，缺乏創(chuàng)新性，可取之處是他們的文章寫得謹(jǐn)嚴(yán)精練。

一般讀者需要一定的審美能力和個(gè)性化創(chuàng)造。

意識(shí)形態(tài)范圍并非純概念性的，而是意識(shí)與無意識(shí)、理性與非理性、可以說清的與難以說清的東西的復(fù)雜的混合物。

中介性指文學(xué)媒介所具有的在人與人之間居中介紹和聯(lián)系的特性。

再現(xiàn)型文本、表現(xiàn)型文本和象征型文本是文學(xué)文本的類型。

現(xiàn)在的文學(xué)寫作保持其個(gè)人精神創(chuàng)造特點(diǎn)的同時(shí)，也體現(xiàn)出越來越濃的商業(yè)色彩。

意象的審美特點(diǎn)不是和象征型文學(xué)的特點(diǎn)聯(lián)系在一起的。