A.文學(xué)語境
B.文本語境
C.文化語境
D.現(xiàn)實(shí)語境
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A.語音的
B.節(jié)奏的
C.象征
D.形態(tài)
E.隱喻
A.形式安排
B.寫作程序
C.意義生成
D.閱讀效果
A.俗語
B.方言
C.口語
D.土語
A.文學(xué)
B.文本
C.語境
D.情景
A.形象
B.情感
C.意義
D.意蘊(yùn)
最新試題
語言學(xué)上的“文學(xué)語言”,指加工過的、規(guī)范化了的書面語。它通常與口語或土語相對,是一定社會(huì)和教學(xué)情境中的標(biāo)準(zhǔn)語言形態(tài)。
在中外文論史上,文學(xué)觀念形形色色、種類繁多,我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有()。
在文學(xué)批評寫作的實(shí)際操作中,首先要選擇某種文學(xué)批評的文體類型,也要遵從一般的文學(xué)批評寫作程序。
自由詩中還包括散文詩和民歌。
文學(xué)文本包括詩歌文本、小說文本、()文本、報(bào)告文學(xué)文本。
中國文字媒介的通行順序應(yīng)該是:甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡和木、帛書和紙卷。
中國藝術(shù)歷來講究“詩情畫意”,即詩情可以轉(zhuǎn)化為畫意,畫意也可以轉(zhuǎn)化為詩情。
在現(xiàn)代傳播學(xué)里,媒介指傳播信息的物質(zhì)實(shí)體。
在魏晉時(shí)期,南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“()”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。
語言總是有所蘊(yùn)藉。