A、勞動使人們結(jié)成了社會關(guān)系
B、勞動創(chuàng)造了生產(chǎn)工具并使猿手變成了人手
C、勞動推動語言的產(chǎn)生和發(fā)展
D、勞動使人的意識得以形成
E、勞動是人的生命活動的基本形式
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A.人生自古誰無死，留取丹心照汗青
B.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟
C.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
D.歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢
E.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
A.能決定歷史發(fā)展趨勢
B.能改造歷史發(fā)展規(guī)律
C.能反映他們所處的那個時代的發(fā)展趨勢
D.在斗爭中起核心作用
E.對社會發(fā)展起某種促進和推動作用
A.一切按群眾的意愿辦事
B.一切為了群眾，一切依靠群眾
C.滿足群眾的一切眼前利益
D.一切工作都要搞群眾運動
E.從群眾中來，到群眾中去
A.社會基本矛盾運動
B.在階級社會里階級斗爭
C.社會革命和改革
D.科學技術(shù)的發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用
E.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動
A.政治學
B.文學
C.道德
D.修辭學
最新試題
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。