A.在實踐過程中形成的
B.在價值認識基礎(chǔ)上形成的
C.是對客體價值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢
D.是促進社會發(fā)展的力量
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A.寓思想教育于傳授知識中
B.寓思想教育于各個教學環(huán)節(jié)中
C.寓思想教育于師生的交往中
D.以上都是
A.生生關(guān)系
B.師師關(guān)系
C.師生關(guān)系
D.教師與社會的關(guān)系
A.對教師道德行為的高度肯定
B.對教師個人的高度肯定
C.對教師職業(yè)的高度肯定
D.對教師道德品質(zhì)的高度贊美
A.教育事業(yè)整體利益
B.教師個人的職業(yè)行為
C.教師的道德情感
D.教師的道德責任心
A.正確處理教師道德義務(wù)和道德情感之間的關(guān)系
B.正確處理教師道德行為和道德良心之間的關(guān)系
C.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個人利益的關(guān)系
D.正確處理教育事業(yè)的長期利益和教師短期利益之間的關(guān)系
最新試題
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準備。
公民道德是師德教育的底線。
社會思潮對教師理想信念只有消極影響。
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()
“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格,其中“經(jīng)師”是教行為的。
道德信念是道德品質(zhì)的核心。
教師的人格僅僅是一個個人問題。
師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()
雅斯貝爾斯認為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于()
道德信念的確立,不能忽視道德理想的教育和培養(yǎng)。