從民族屬性來說，每一民族都具有單一屬性。

從民族自然屬性的角度，可以把民族劃分為形成中的民族或形成初期的民族、發(fā)展中的民族。

馬克思認為民族指代的是那些具有共同的語言和地域的人們的共同體。

民族的人口發(fā)展主要是指民族人口數(shù)量的發(fā)展。

在民族發(fā)展的基本內(nèi)容中，社會經(jīng)濟的發(fā)展是民族其他各方面發(fā)展的前提、基礎。

民族的發(fā)展可以超越社會總體發(fā)展限度。

次生形態(tài)民族的形成規(guī)律不屬于民族形成的特殊規(guī)律。

所謂次生形態(tài)民族就是民族在形成后的發(fā)展過程中，通過民族的分化、同化、組合而形成新的民族。

所謂民族發(fā)展，就是指（）、（）的提高和（）的提高。

民族理論之所以成為一個獨立的學科，就是因為它具備比較獨特的（）、（）、（）和（）。