老子把天道自然無(wú)為論運(yùn)用人類(lèi)社會(huì)，提倡（）

龔自珍提出“農(nóng)宗論“的直接動(dòng)機(jī)是解決（）

阮籍?dāng)喽ā坝芯谐肌钡默F(xiàn)實(shí)社會(huì)，只能給人類(lèi)帶來(lái)（）

朱熹認(rèn)為解決社會(huì)上貧富分化問(wèn)題的一種最重要的手段是（）

把社會(huì)控制與社會(huì)福利保障聯(lián)為一體，提出了理想的宗族保障模式的是（）

把國(guó)家政權(quán)按職能劃分為“天官冢宰”、“地官司徒”等六大部分的是（）

朱元璋意識(shí)到富分化過(guò)于懸殊，對(duì)于封建統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)是不利的，進(jìn)而提出的社會(huì)福利思想是（）

試圖以宗法家族關(guān)系來(lái)解決社會(huì)上嚴(yán)重的流民問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)所謂“宗族社會(huì)福利保障”的是（）

與儒家的社會(huì)福利主張針?shù)h相對(duì)，韓非思想主張總的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)（）

貞觀初年，唐太宗接受戴胄建議，在鄉(xiāng)村中普遍設(shè)立（）