老子把天道自然無(wú)為論運(yùn)用人類社會(huì)，提倡（）

朱元璋意識(shí)到富分化過(guò)于懸殊，對(duì)于封建統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)是不利的，進(jìn)而提出的社會(huì)福利思想是（）

簡(jiǎn)述蒂特馬斯關(guān)于國(guó)家福利制度職能與目標(biāo)的思想。

直接為后來(lái)的封建王朝施行”散財(cái)于民”的社會(huì)福利和社會(huì)救濟(jì)政策的制定，提供了理論依據(jù)的是（）

把社會(huì)控制與社會(huì)福利保障聯(lián)為一體，提出了理想的宗族保障模式的是（）

在中國(guó)思想史上第一次提出百姓生活的“貧苦線”問(wèn)題的是（）

要求以國(guó)君為代表的統(tǒng)治者，不僅在經(jīng)濟(jì)上“利民”，更要在愛(ài)好、情感等方面相互溝通（）

朱熹認(rèn)為解決社會(huì)上貧富分化問(wèn)題的一種最重要的手段是（）

把國(guó)家政權(quán)按職能劃分為“天官冢宰”、“地官司徒”等六大部分的是（）

在對(duì)待“民”的問(wèn)題上，提出“富而后教”的裕民論的是（）