借助于語面成分并結(jié)合語境要素才能推斷出來的隱含意義是言外之意。

傳統(tǒng)修辭學(xué)對的修辭原則的研究成果有：簡潔性、規(guī)范性、生動性、得體性等。

原型范疇是以典型成員為核心，它的外圍，實際上排列著程度不等的非典型成員。

對詞義感情色彩的有效偏離叫易色，對語體色彩的有效偏離叫降用。

古人經(jīng)常用拆字格的方法來作對聯(lián)、燈謎，或者隱晦的傳遞嚴(yán)肅的內(nèi)容，而且很多謠諺就是通過拆裝法構(gòu)成的。

一種語言中，修辭行為及其規(guī)則所構(gòu)成的體系只有一個所以對修辭進行研究而得到的理論或應(yīng)用體系也就只有對應(yīng)的一種。

修辭行為與語言規(guī)則、邏輯規(guī)則各有自己的規(guī)律特征，是三種各自獨立的規(guī)則系統(tǒng)，所以他們各自獨立無相關(guān)性。

作為新興的事物，網(wǎng)絡(luò)語言存在的問題不少，應(yīng)及時阻斷網(wǎng)絡(luò)語言的擴大發(fā)展。

依據(jù)漢字的特點給修辭活動形成的修辭手段是：以字摹形和對偶等辭格。

仿詞一定要與語境共生，脫離具體語境則不會被接受和理解。