A.孔子的“有教無類”
B.孟子的“以其昭昭”
C.荀子的“尊嚴(yán)而禪”
D.韓愈的“不恥相師”
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A.盈利欲望與道德要求的關(guān)系
B.自由與民主
C.效率與公平
D.交易誠信
A.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
B.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論
C.在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和向同行學(xué)習(xí)
D.學(xué)習(xí)倫理道德知識
A.是教師的兩種人格
B.經(jīng)師是教學(xué)問的
C.人師是教學(xué)問的
D.我們的教學(xué)要采取經(jīng)師和人師合一
A.善惡觀念不是先驗(yàn)的，也不能從人的自然屬性中引申出來
B.善惡觀念是人們在社會生活中形成的，包含著人們間各種利益關(guān)系的一定形式
C.善惡觀念具有相對性和絕對性
D.善惡觀念在階級社會中具有階級性和歷史性
A.個人利益、愛好與道德義務(wù)之間的矛盾
B.不同道德義務(wù)之間的矛盾
C.一些教育技術(shù)處理過程中出現(xiàn)的“虛假沖突”
D.個人利益與整個教育事業(yè)之間的矛盾
最新試題
實(shí)踐證明，學(xué)校（）的工作開展得好，黨員教師的先鋒模范作用發(fā)揮得好，教師職業(yè)道德建設(shè)就能取得良好的成績。
廉潔從教的人格要求體現(xiàn)在（）。
我國近代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培，自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社，開始以倡導(dǎo)和推行（）為終身的事業(yè)。
身正為范，教師應(yīng)做工匠精神的（）。
熱愛祖國是教師對（）的崇高情感。
尊崇、熱愛教師崗位，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，教師就要（）。
在日常交往和業(yè)務(wù)活動中，教師要樹立良好的師德形象，塑造高尚師德品格，構(gòu)建高雅師德魅力，做到內(nèi)化于（），外化于行，努力成為教師行業(yè)的優(yōu)秀典范。
徐特立具有豐富的教育思想，他站在無產(chǎn)階級立場對（）提出了自己的看法。首先，教師應(yīng)該接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，要有無產(chǎn)階級的政治立場和全心全意為人民服務(wù)的精神。
開展（）活動，首先要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，按照評價標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)實(shí)擺事實(shí)，講道理。允許參加評價的教師充分發(fā)表意見。
教育大計(jì)，（）為本。推動教育改革創(chuàng)新，辦人民滿意的教育，關(guān)鍵在教師。