A.加強理論學(xué)習(xí)
B.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論
C.在實踐中學(xué)習(xí)和向同行學(xué)習(xí)
D.學(xué)習(xí)倫理道德知識
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A.是教師的兩種人格
B.經(jīng)師是教學(xué)問的
C.人師是教學(xué)問的
D.我們的教學(xué)要采取經(jīng)師和人師合一
A.善惡觀念不是先驗的，也不能從人的自然屬性中引申出來
B.善惡觀念是人們在社會生活中形成的，包含著人們間各種利益關(guān)系的一定形式
C.善惡觀念具有相對性和絕對性
D.善惡觀念在階級社會中具有階級性和歷史性
A.個人利益、愛好與道德義務(wù)之間的矛盾
B.不同道德義務(wù)之間的矛盾
C.一些教育技術(shù)處理過程中出現(xiàn)的“虛假沖突”
D.個人利益與整個教育事業(yè)之間的矛盾
A.強化辦學(xué)理念中的服務(wù)意識，樹立主動適應(yīng)社會的服務(wù)觀
B.強化高校職能意識，樹立全方位的服務(wù)觀
C.強化區(qū)域化意識，樹立協(xié)調(diào)發(fā)展的服務(wù)觀
D.強化效益意識，樹立合作雙贏的服務(wù)觀
A.科研工作與教學(xué)工作的矛盾
B.教師的科研能力、水平與職業(yè)要求的矛盾
C.科研協(xié)作中的矛盾
D.科研工作與勞動付出的矛盾
最新試題
英國哲學(xué)家（）在《教育漫話》中對教師提出了嚴(yán)格要求，認(rèn)為“教師”應(yīng)該是個具有高超的德行，持重、明達、和善的人，必須具有淵博的知識。
教師的職業(yè)是富于責(zé)任感的事業(yè)，教師承擔(dān)著為國家、為社會培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的偉大重任。（）
我國近代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培，自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社，開始以倡導(dǎo)和推行（）為終身的事業(yè)。
教書是（），育人是目的。教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命。
開展（）活動，首先要堅持實事求是的原則，按照評價標(biāo)準(zhǔn)，堅實擺事實，講道理。允許參加評價的教師充分發(fā)表意見。
莊子強調(diào)以（）陶冶學(xué)生情操。
陶行知認(rèn)為教師應(yīng)該具有的精神包括（）、實踐精神、民主精神。
網(wǎng)絡(luò)時代的來臨同樣為技工院校（）建設(shè)提出了新的要求，賦予了網(wǎng)絡(luò)時代師德建設(shè)新的內(nèi)涵。給新時代的師德建設(shè)帶來了機遇，也提出了挑戰(zhàn)。
在外部環(huán)境復(fù)雜、思想觀念日益多元的今天，教師必須重視（）工作，確保中國特色社會主義教育事業(yè)興旺發(fā)達，后繼有人。
教師職業(yè)道德培養(yǎng)和塑造的主要舉措包括（）、注重師德激勵、嚴(yán)格師德懲處等。