A.以義謀利
B.見(jiàn)利思義
C.義利兼顧
D.重利輕義
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A.忠誠(chéng)踏實(shí)，嚴(yán)肅認(rèn)真
B.科學(xué)的抽象，嚴(yán)密的論證
C.客觀公正地進(jìn)行科研成果的鑒定
D.尊老扶新，甘為人梯
A.師生之間的矛盾
B.教師個(gè)人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實(shí)際需要引起的矛盾
C.師師之間的矛盾
D.教師對(duì)教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾
A.教師道德他律包括外在約束功能和外在導(dǎo)向功能兩個(gè)方面
B.從根本上說(shuō)，道德規(guī)范體系的約束功能和導(dǎo)向功能是同時(shí)并存，同時(shí)發(fā)揮作用的
C.沒(méi)有導(dǎo)向，約束就失去了自己的軌道和目標(biāo)
D.約束和導(dǎo)向功能是相互包含的，只是理解教師道德規(guī)范體系的視角不同，并沒(méi)有原則性的區(qū)別
A.指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系，維護(hù)教育秩序，保證教育事業(yè)順利發(fā)展
B.直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展
C.有利于促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進(jìn)步
D.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
A.敬業(yè)樂(lè)教，熱愛(ài)學(xué)生
B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，學(xué)術(shù)誠(chéng)信
C.追求創(chuàng)新，注重個(gè)性
D.追求正義，關(guān)愛(ài)社會(huì)
最新試題
教書(shū)是（），育人是目的。教書(shū)育人是教師的天職，也是教師的基本使命。
教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是指教師自己、他人或組織根據(jù)教師職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范和科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教師的職業(yè)（）做出的考察和價(jià)值判斷。
英國(guó)哲學(xué)家（）在《教育漫話》中對(duì)教師提出了嚴(yán)格要求，認(rèn)為“教師”應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行，持重、明達(dá)、和善的人，必須具有淵博的知識(shí)。
徐特立具有豐富的教育思想，他站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)對(duì)（）提出了自己的看法。首先，教師應(yīng)該接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治立場(chǎng)和全心全意為人民服務(wù)的精神。
陶行知認(rèn)為教師應(yīng)該具有的精神包括（）、實(shí)踐精神、民主精神。
選擇科學(xué)的（）是實(shí)踐師德考核體系的有效途徑。
我國(guó)近代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培，自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社，開(kāi)始以倡導(dǎo)和推行（）為終身的事業(yè)。
在日常交往和業(yè)務(wù)活動(dòng)中，教師要樹(shù)立良好的師德形象，塑造高尚師德品格，構(gòu)建高雅師德魅力，做到內(nèi)化于（），外化于行，努力成為教師行業(yè)的優(yōu)秀典范。
學(xué)高為師，教師要做大國(guó)工匠的（）。
教育教學(xué)活動(dòng)不僅是知識(shí)的傳遞與接受過(guò)程，更是師生心靈碰撞的互動(dòng)過(guò)程。（）