A.分家論
B.自發(fā)論
C.代替論
D.以上都不是
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A.生生關系
B.師師關系
C.師生關系
D.教師與社會的關系
A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關系
B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關系
C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關系
D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關系
A.教師道德規(guī)范
B.教師道德他律
C.教師道德原則
D.教師道德品質
A.由于人的社會關系是多方面的，人生價值的實現(xiàn)也是多方面的
B.人所創(chuàng)造的價值不僅具有社會意義，同時也具有自我意義
C.人的價值創(chuàng)造和社會對其的承認之間是一一對應的關系
D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價
A.把道德認知和道德情感結合起來，是道德養(yǎng)成不可或缺的環(huán)節(jié)
B.強化教師的道德認知，是形成教師良好道德品質的第一步
C.只有具備堅定道德信念，才能以高尚的道德要求選擇道德行為和履行道德義務
D.道德意志是衡量教師道德水平高低的主要標志
最新試題
在加速推進中國式現(xiàn)代化建設進程中，作為技工院校的教師，沒有哪個群體比我們更重視技能人才即現(xiàn)代工匠的培養(yǎng)。（）
既然師德評價有共性標準，就不需要體現(xiàn)教師的個性發(fā)展。（）
我國近代職業(yè)教育的先驅黃炎培，自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社，開始以倡導和推行（）為終身的事業(yè)。
現(xiàn)代教育事業(yè)的改革與創(chuàng)新發(fā)展不需要強調教師職業(yè)道德的傳承與發(fā)展。
用好師德評價結果，樹立師德楷模，加強教師隊伍的整體教育和培養(yǎng)是十分有益的，這也是發(fā)展性師德評價的初衷。（）
教育大計，（）為本。推動教育改革創(chuàng)新，辦人民滿意的教育，關鍵在教師。
徐特立具有豐富的教育思想，他站在無產(chǎn)階級立場對（）提出了自己的看法。首先，教師應該接受黨的領導，要有無產(chǎn)階級的政治立場和全心全意為人民服務的精神。
為維護教師的權益，師德評價不合格，也不能實行“一票否決”。（）
在加速推進中國式現(xiàn)代化建設進程中，中國智造，我們需要整倍數(shù)量級的大國工匠，大國工匠已經(jīng)是時代發(fā)展之必須。（）
開展（）活動，首先要堅持實事求是的原則，按照評價標準，堅實擺事實，講道理。允許參加評價的教師充分發(fā)表意見。