A.北美圈
B.歐洲圈
C.東亞圈
D.非洲圈
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A.前現(xiàn)代
B.后現(xiàn)代
C.現(xiàn)代
D.近代
A.人與人之爭是競爭
B.群體之間是斗爭
C.國際之爭是戰(zhàn)爭
D.國內之爭是爭斗
A.財富很高、精神赤貧
B.生命缺鈣、靈魂空洞
C.價值觀出現(xiàn)了問題
D.文化觀各不相同
A.文化傳承出現(xiàn)斷代
B.文化發(fā)揚遭遇停滯
C.人文科學的人才極度匱乏
D.人文科學的地位急速下降
A.韓國從2000年開始恢復使用漢字,并在中小學推行1800個漢字教育
B.日本讓學生重新開始學習漢語,每年都有數(shù)萬日本學生人接受漢字水平考試
C.越南與中國的邊貿十分火熱,漢語也成為與英語同樣的熱門外語
D.新加坡政府近些年來主導民眾“講華語運動”
最新試題
西方“三片”文化在當今世界成為主要散播的內容,其中不包括()。
不屬于正確看待中西方文化原則的是()。
近半個世紀以來西方國家“去中國化”的文化現(xiàn)狀隱含的問題是()。
秦始皇對中國的統(tǒng)一不僅僅是軍事的統(tǒng)一,更是對文化的凝聚力、向心力和愛國熱情的統(tǒng)一。
中國三和文明應該成為西方三爭文明的重要補充和文化協(xié)調。
隨著中國的經濟軍事的崛起,中國周邊國家和地區(qū)“去中國化”的現(xiàn)象勢弱,表現(xiàn)在()。
美國人用時間來劃分人類的文明分為(),輕易地就用時間把中國拋棄了。
在我國文化史上成功的從國外輸入文化,具有代表意義的拿來主義文化傳承者是()
()是新世紀中國文化的文化戰(zhàn)略,也是“再中國化”的關鍵。
鄭和下西洋不只是在顯示東方大國國威和親善行為,更是要了解世界并且擴充疆土。