羅蘭·巴爾特認(rèn)為，作品中的作者只是（）作者。

中國(guó)古人常說(shuō)“有一等襟抱，才有一等真詩(shī)”，它強(qiáng)調(diào)的是（）。

17世紀(jì)法國(guó)古典主義的文學(xué)觀念基本上屬于（）

主張“文學(xué)作品的形式應(yīng)當(dāng)被感覺(jué)為動(dòng)態(tài)的形式”的理論家是（）

從語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)方式這一角度強(qiáng)化抒情效果的手段，稱為抒情的（）。

羅丹指出，藝術(shù)是一門學(xué)會(huì)（）的功課。

文學(xué)在語(yǔ)音層面具體可以分為兩種形態(tài)：（）和音律。

茅盾認(rèn)為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。

一件子虛烏有的事，用開(kāi)玩笑的口吻與一本正經(jīng)地講述，效果會(huì)大不相同。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

啟蒙運(yùn)動(dòng)后由法國(guó)學(xué)者狄德羅、德國(guó)詩(shī)人萊辛對(duì)（）的推崇，敘事理論逐漸形成關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、關(guān)注人物性格的現(xiàn)實(shí)主義觀念。