從理論的角度分析，在市場經(jīng)濟條件下，確定政府職能的根據(jù)是政府對市場機制缺陷的彌補，也就是說，只有在單靠市場無法解決資源配置的問題上，才存在政府權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟的必要性。

在西方，人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。

政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問。集體生活安排實則是公共性和私人性關(guān)系的處理，二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會的關(guān)系。

文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。

按照柏拉圖的觀點集體生活遵循的根本原則就是“正義”。

寬容是互相沖突的觀點和立場之間互相理解、彼此允許存在，并力求說服和影響對方的行為態(tài)度。它是個人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。

（）被認(rèn)為是西方社會最高的政治價值，也被認(rèn)為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。

正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價值追求，是構(gòu)成政治價值體系最基本的要素。

由于個人意志經(jīng)常會改變，因此，“人治”狀態(tài)經(jīng)常因為其（）而受到批評。

君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。