寬容是互相沖突的觀點和立場之間互相理解、彼此允許存在，并力求說服和影響對方的行為態(tài)度。它是個人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。

正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價值追求，是構成政治價值體系最基本的要素。

使神學政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是（）

自由主義和保守主義寵愛自由，認為人的理性能夠保證人們做出聰明的選擇；而社會主義強調(diào)秩序至上，認為人是軟弱的、有限的甚至腐敗的動物，需要有權威的存在。

社會的正義指的是社會價值如財富、收入等的公平分配。

現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念，在如何確保個人自由問題上，除強調(diào)消極自由外，更強調(diào)積極自由的重要性。

分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國社會的發(fā)展邏輯，民主共和國的建立是中國走出這種傳統(tǒng)社會的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。

（）被認為是做某種事情的資格或正當性。

“程序性的”正義指的是真實的（或內(nèi)容的）正義，即它關注結果本身（要求結果相同或相等），通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。

文明秩序是良善治理的結果，而良善治理首先依賴于科學化管理。