A.二者沒(méi)有必然聯(lián)系
B.法的形式?jīng)Q定國(guó)家形式
C.法的形式受國(guó)家形式的影響
D.法的形式在不同的國(guó)家管理形式下是相同的
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A.道德意識(shí)等于法律意識(shí)
B.法律意識(shí)有時(shí)也稱“法律觀念”
C.法律意識(shí)屬于政治意識(shí)
D.法律知識(shí)越多,法律意識(shí)越強(qiáng)
A.社會(huì)主義法律文化
B.傳統(tǒng)法律文化
C.西方法律文化
D.前蘇聯(lián)的法律文化
A.不承認(rèn)判例是主要的法律淵源
B.傾向于法典化的法律表現(xiàn)形式
C.堅(jiān)持公法與私法的法律分類
D.傾向于經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)
A.制定法
B.經(jīng)認(rèn)可的習(xí)慣
C.判例法
D.權(quán)威性法學(xué)著作
A.前者是自覺(jué)形成的,后者是自發(fā)形成的
B.前者代表社會(huì)全體成員利益,后者代表掌權(quán)階級(jí)利益
C.前者的內(nèi)容比后者狹窄
D.前者沒(méi)有強(qiáng)制力,后者有強(qiáng)制力
最新試題
正義的雙重性包括()。
民法法系又稱為()。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來(lái)”這里所講的實(shí)際生活包括()。
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”,這里的“人們”包括()。
單一的立法體制包括()。
戴維·M·沃克認(rèn)為法的形式有()。
下列屬于社會(huì)規(guī)范范疇的有()。
自1957年到1995年,國(guó)際法哲學(xué)-社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)已召開(kāi)過(guò)17屆正式的世界大會(huì),以下屬于其討論的問(wèn)題的是()。
法理學(xué)三大要素之中的淵源性要素主要包括()。
下列各選項(xiàng)中,通常是指法的形式的有()。