A.既有強(qiáng)行性規(guī)則又有指導(dǎo)性規(guī)則
B.有強(qiáng)行性規(guī)則而無指導(dǎo)性規(guī)則
C.無強(qiáng)行性規(guī)則而有指導(dǎo)性規(guī)則
D.既無強(qiáng)行性規(guī)則又無指導(dǎo)性規(guī)則
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A.授權(quán)性規(guī)則
B.義務(wù)性規(guī)則
C.命令性規(guī)則
D.禁止性規(guī)則
A.政策性原則和公理性原則
B.基本法律原則和具體法律原則
C.實(shí)體性原則和程序原則
D.公法原則和私法原則
A.強(qiáng)行性規(guī)則
B.義務(wù)性規(guī)則
C.指導(dǎo)性規(guī)則
D.禁止性規(guī)則
A.強(qiáng)行性規(guī)則
B.義務(wù)性規(guī)則
C.指導(dǎo)性規(guī)則
D.禁止性規(guī)則
A.授權(quán)性規(guī)則
B.義務(wù)性規(guī)則
C.標(biāo)準(zhǔn)性規(guī)則
D.規(guī)范性規(guī)則
最新試題
下列實(shí)行制衡立法體制的國家有()。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來”這里所講的實(shí)際生活包括()。
體現(xiàn)法的作用和實(shí)然屬性的是()。
以下奴隸制法中,以私有制為基礎(chǔ)的是()。
社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過程的制度性手段的狀態(tài)是()。
關(guān)于法和道德的一致性,說法正確的有()。
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為()。
對(duì)個(gè)人來說,正義要求人們具備以下哪些美德()?
關(guān)于法的淵源同法的關(guān)系,下列說法正確的有()。
憲政法部門調(diào)整的對(duì)象和調(diào)整方法主要體現(xiàn)()。