A.強(qiáng)制性
B.具體性
C.權(quán)威性
D.民主性
E.法治性
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A.倫理的效力觀
B.權(quán)利的效力觀
C.邏輯的效力觀
D.心理的效力觀
E.理論的效力觀
A.授權(quán)
B.職權(quán)
C.公權(quán)力
D.私權(quán)力
E.權(quán)能
A.所有權(quán)
B.訴訟權(quán)
C.質(zhì)權(quán)
D.物權(quán)
E.申請(qǐng)復(fù)議權(quán)
A.權(quán)力是萬(wàn)惡之源
B.權(quán)力可以迎合人的本性中的欲望本性引起人的欲望沖動(dòng)
C.國(guó)家權(quán)力是國(guó)家的最基本要素之一
D.權(quán)力對(duì)法的制定具有積極推動(dòng)作用
E.權(quán)力雖然是個(gè)人生中的一種強(qiáng)大動(dòng)力,但人們的社會(huì)生活并不受其影響
A.國(guó)家權(quán)力和政治權(quán)力應(yīng)當(dāng)來(lái)源于憲法和法律的授予
B.權(quán)力的存在應(yīng)當(dāng)有益于維護(hù)社會(huì)成員的利益以及國(guó)家和社會(huì)的利益
C.權(quán)力的范圍應(yīng)當(dāng)由法明確規(guī)定,權(quán)力的行使或運(yùn)行應(yīng)當(dāng)遵循法律原則和規(guī)則
D.權(quán)力的濫用、亂用和不用應(yīng)當(dāng)為法所禁止
E.濫用、亂用和不用權(quán)力引致負(fù)面后果的,權(quán)力使用者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,受到應(yīng)有的追究
最新試題
以下奴隸制法中,以私有制為基礎(chǔ)的是()。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來(lái)”這里所講的實(shí)際生活包括()。
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”,這里的“人們”包括()。
自1957年到1995年,國(guó)際法哲學(xué)-社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)已召開(kāi)過(guò)17屆正式的世界大會(huì),以下屬于其討論的問(wèn)題的是()。
法學(xué)史上存在的主要的效力觀有()。
法理學(xué)構(gòu)成要素的表現(xiàn)形式有()。
法的體系是一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn),其內(nèi)容主要決定于()。
下列屬于社會(huì)規(guī)范范疇的有()。
立法過(guò)程這一概念強(qiáng)調(diào)立法運(yùn)作的()。
在法的淵源問(wèn)題上,運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法,即分析實(shí)證的方法的是()。