由于個人意志經常會改變，因此，“人治”狀態(tài)經常因為其（）而受到批評。

在西方政治學中，制度研究方法可以上溯到古希臘時期。19世紀末，制度研究方法成為政治學研究的主要方法。

文明秩序是良善治理的結果，而良善治理首先依賴于科學化管理。

在19世紀實證科學興起以前，西方的政治學一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學倫理研究、比較研究等為主。

（）被認為是做某種事情的資格或正當性。

正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價值追求，是構成政治價值體系最基本的要素。

“實質性的”正義指的是產生結果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。

政治學是關于集體生活如何安排、如何組織的學問。集體生活安排實則是公共性和私人性關系的處理，二者的關系也可以理解為國家與社會的關系。

20世紀50—60年代，系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法，宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時尚理論。

一般認為，政治學的發(fā)展經歷了兩個時期：傳統(tǒng)的政治科學時期和現(xiàn)代的政治哲學時期。