單項選擇題立法權(quán)力、行政權(quán)力和司法權(quán)力是社會公共權(quán)力的一種（）劃分。
A.體系性
B.結(jié)構(gòu)性
C.系統(tǒng)性
D.功能性
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1.多項選擇題八大民主黨派在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，本著（）的方針，實行參政議政，參與民主政治生活。
A.肝膽相照
B.榮辱與共
C.互相監(jiān)督
D.長期共存
2.多項選擇題政治權(quán)利的內(nèi)容在早期關(guān)于人權(quán)的若干歷史經(jīng)典文獻中就有明確體現(xiàn)，這些文獻包括（）。
A.《權(quán)利法案》
B.《人權(quán)宣言》
C.《美國獨立宣言》
D.《人身保護法》
3.多項選擇題下列權(quán)利屬于第二代“權(quán)利”的是（）。
A.受教育權(quán)利
B.健康
C.選擇職業(yè)
D.保持最低生活標準
4.單項選擇題在常見的討論中，權(quán)利一般被分為（）和道德權(quán)利。
A.法律權(quán)利
B.經(jīng)濟權(quán)利
C.教育權(quán)利
D.文化權(quán)利
5.多項選擇題影響中央與地方權(quán)力的配置的因素有（）。
A.兩者之間的利益分割
B.民族關(guān)系
C.文化傳統(tǒng)
D.歷史狀況
最新試題
使神學政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是（）
題型：多項選擇題
按照柏拉圖的觀點集體生活遵循的根本原則就是“正義”。
題型：判斷題
由于個人意志經(jīng)常會改變，因此，“人治”狀態(tài)經(jīng)常因為其（）而受到批評。
題型：多項選擇題
“程序性的”正義指的是真實的（或內(nèi)容的）正義，即它關(guān)注結(jié)果本身（要求結(jié)果相同或相等），通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
題型：判斷題
具有代表性的國家的定義主要有（）
題型：多項選擇題
寬容是互相沖突的觀點和立場之間互相理解、彼此允許存在，并力求說服和影響對方的行為態(tài)度。它是個人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。
題型：判斷題
在西方，人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀的古羅馬。
題型：判斷題
政治學是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學問。集體生活安排實則是公共性和私人性關(guān)系的處理，二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會的關(guān)系。
題型：判斷題
社會的正義指的是社會價值如財富、收入等的公平分配。
題型：判斷題
“政治”概念的提出，始于（）社會。
題型：單項選擇題