A.是后天的，不是先天的
B.是具體的，不是抽象的
C.是變化的，不是不變的
D.是主觀的，不是客觀的
E.是自然的，不是社會(huì)的
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A.它是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
B.它是全部社會(huì)關(guān)系的總和
C.它制約著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活
D.它決定社會(huì)制度的性質(zhì)
E.它決定社會(huì)形態(tài)的更替
A.按血緣關(guān)系劃分居民
B.按地區(qū)劃分居民
C.管理社會(huì)公共事務(wù)
D.擁有居民的自動(dòng)的武裝組織
E.擁有特殊的武裝隊(duì)伍
A.實(shí)踐不斷為人們提出新的認(rèn)識(shí)課題
B.實(shí)踐不斷為人們的認(rèn)識(shí)提供經(jīng)驗(yàn)材料
C.實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具
D.實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力
E.實(shí)踐不斷滿足人們的各種物質(zhì)生活需要
A.磨擦生熱，熱脹冷縮
B.冬去春來(lái)，夏盡秋至
C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨
D.勤學(xué)出智慧，實(shí)踐出真知
E.虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后
A.是否承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)
B.是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的
C.是否承認(rèn)世界是聽(tīng)事物是普遍聯(lián)系的
D.是否承認(rèn)世界是的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的
E.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因
最新試題
人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是“自然歷史過(guò)程”的含義有（）
“必然性是有原因的，偶然性是沒(méi)有原因的。”
當(dāng)我們說(shuō)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)，是從它的（）
對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)階級(jí)的認(rèn)識(shí)，正確的是（）
正確處理部分與整體的關(guān)系，就要做到（）
意識(shí)形態(tài)即觀念形態(tài)的社會(huì)功能主要有（）。
何謂“現(xiàn)代性”？
試論馬克思主義的能動(dòng)反映論，并以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
簡(jiǎn)述唯心論哲學(xué)的要義與特征。
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！边@是因?yàn)椋ǎ?/p>