A.實(shí)踐不斷為人們提出新的認(rèn)識(shí)課題
B.實(shí)踐不斷為人們的認(rèn)識(shí)提供經(jīng)驗(yàn)材料
C.實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具
D.實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力
E.實(shí)踐不斷滿足人們的各種物質(zhì)生活需要
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A.磨擦生熱,熱脹冷縮
B.冬去春來(lái),夏盡秋至
C.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨
D.勤學(xué)出智慧,實(shí)踐出真知
E.虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后
A.是否承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)
B.是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的
C.是否承認(rèn)世界是聽事物是普遍聯(lián)系的
D.是否承認(rèn)世界是的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的
E.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因
A.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
B.意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物
C.意識(shí)是人腦的機(jī)能
D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映
E.意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約
A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
B.世界觀和方法論和統(tǒng)一
C.唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
E.本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一
A.關(guān)于人生目的的觀點(diǎn)
B.關(guān)于人生理想的觀點(diǎn)
C.關(guān)于人生態(tài)度的觀點(diǎn)
D.關(guān)于人生意義的觀點(diǎn)
最新試題
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?!边@是因?yàn)椋ǎ?/p>
割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致()
科學(xué)實(shí)踐觀的確立揭示和有力地證明了()
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。
如何理解社會(huì)歷史過程中主客體的相互作用?
試論馬克思主義的能動(dòng)反映論,并以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
私人壟斷資本主義形成的基礎(chǔ)是()
階級(jí)斗爭(zhēng)是指()
人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用的主要表現(xiàn)有()。