單項(xiàng)選擇題認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)（）。
A.人的心靈活動(dòng)的反省
B.客觀事物的直觀反映
C.客觀事物的能動(dòng)反映
D.客體的選擇和重構(gòu)
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1.單項(xiàng)選擇題唯物辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)（）。
A.事物的普遍聯(lián)系
B.事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展
C.事物發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾
D.經(jīng)過量變過渡到質(zhì)變
2.單項(xiàng)選擇題區(qū)分事物發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是（）。
A.事物的變化是否迅速
B.事物的變化過程是否有部分質(zhì)變
C.事物的變化是否超過度的范圍
D.事物的變化是否顯著
3.單項(xiàng)選擇題唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)是（）。?
A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)
D.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
4.單項(xiàng)選擇題把思維歸結(jié)為只是人腦的生理過程的觀點(diǎn)是（）。
A.庸俗唯物主義
B.二元論
C.客觀唯心主義
D.相對(duì)主義
5.單項(xiàng)選擇題古詩(shī)“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上幾千年”，這是用神化形式說(shuō)明時(shí)間具有（）。
A.客觀性
B.有限性
C.可知性
D.相對(duì)性
最新試題
人民群眾的活動(dòng)，要受到現(xiàn)存的社會(huì)歷史條件的制約，條件有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。
題型：?jiǎn)柎痤}
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）
題型：多項(xiàng)選擇題
正確處理部分與整體的關(guān)系，就要做到（）
題型：多項(xiàng)選擇題
何謂“形而上學(xué)”？
題型：?jiǎn)柎痤}
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！边@是因?yàn)椋ǎ?/p>
題型：多項(xiàng)選擇題
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說(shuō)法，正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
何謂“現(xiàn)代性”？
題型：?jiǎn)柎痤}
意識(shí)形態(tài)即觀念形態(tài)的社會(huì)功能主要有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用（）
題型：多項(xiàng)選擇題