A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)
D.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
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A.庸俗唯物主義
B.二元論
C.客觀唯心主義
D.相對(duì)主義
A.客觀性
B.有限性
C.可知性
D.相對(duì)性
A.都是辯證法的觀點(diǎn)
B.前者是辯證法觀點(diǎn)，后者是詭辯論觀點(diǎn)
C.都是詭辯論觀點(diǎn)
D.前者是詭辯論觀點(diǎn)，后者是辯證法觀點(diǎn)
A.主觀唯心主義
B.相對(duì)主義和詭辯論
C.形而上學(xué)
D.客觀唯心主義
A.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性
B.本質(zhì)的可知性
C.發(fā)展的規(guī)律性
D.客觀實(shí)在性
最新試題
人的價(jià)值的最顯著特點(diǎn)在于（）
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！边@是因?yàn)椋ǎ?/p>
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的，有其選擇的特定目標(biāo)，因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。
割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致（）
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是（）
怎樣理解恩格斯的論斷：哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義？
試論馬克思主義的能動(dòng)反映論，并以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
人類與自然界的關(guān)系和動(dòng)物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì)，其表現(xiàn)有（）
德國(guó)古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有（）
何謂“形而上學(xué)”？