A.杰出人物對創(chuàng)造歷史沒有作用
B.人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
C.人民群眾是社會變革的決定力量
D.人民群眾是社會發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)造者
E.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者
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A.為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)
B.促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展
C.排除對立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
D.決定自己所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)
E.決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化
A.生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系變革的前提和基礎(chǔ)
B.生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求而建立的
C.生產(chǎn)力的變化規(guī)定著生產(chǎn)關(guān)系的變化和發(fā)展
D.生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量
E.生產(chǎn)力是對人類社會發(fā)展唯一起作用的力量
A.生產(chǎn)力發(fā)展的根本動因
B.迫使統(tǒng)治階級作出某些讓步的重要手段
C.社會發(fā)展的直接動力
D.社會發(fā)展的根本動力
E.社會形態(tài)更替的杠桿
A.人民群眾是歷史發(fā)展的決定性力量的原理
B.人民群眾和杰出人物共同創(chuàng)造歷史的原理
C.馬克思主義以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識論
D.群眾的意見和要求都必須遵從的觀點(diǎn)
E.實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識、循環(huán)往復(fù)以至無窮的人類認(rèn)識總規(guī)律
A.社會意識被動地反映社會存在
B.社會意識隨著社會存在的發(fā)展而發(fā)展
C.有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識的內(nèi)容和形式
D.在階級社會中,同社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有聯(lián)系的那部分社會意識形式有鮮明的階級性
E.統(tǒng)治階級的思想是占統(tǒng)治地位的思想,它是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的社會關(guān)系的反映
最新試題
感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系是()
比較分析康德和黑格爾對辯證法的矛盾概念的不同理解。
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
德國古典哲學(xué)中對馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()
人口因素對社會發(fā)展的作用的主要表現(xiàn)有()。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是()
人類與自然界的關(guān)系和動物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì),其表現(xiàn)有()
對社會發(fā)展起作用的因素有()。
試論馬克思主義的能動反映論,并以認(rèn)識和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時俱進(jìn)的關(guān)系。
何謂“現(xiàn)代性”?