A.復(fù)雜性
B.發(fā)展性
C.整體性
D.示范性
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A.3
B.4
C.5
D.6
A.分解原則
B.示范原則
C.反饋原則
D.訓(xùn)練與自我完善相結(jié)合的原則
A.促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展
B.形成新的教育評(píng)價(jià)制度
C.淡化甄別與選拔的功能
D.體現(xiàn)最新的教育觀念和課程理念
A.課的類型
B.課的結(jié)構(gòu)
C.課程設(shè)置
D.課時(shí)安排
最新試題
對(duì)班級(jí)授課制的改革,主要國家通常采取的方式是實(shí)行()。
班級(jí)授課制不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。
在講解《江南好》這首詩的時(shí)候,張老師用視頻播放了江南的春光,讓學(xué)生觀看到江南春天的美景,運(yùn)用的教學(xué)方法是()。
教師不僅要從靜態(tài)上了解學(xué)生,還要從動(dòng)態(tài)上了解學(xué)生,及時(shí)了解學(xué)生的進(jìn)步及變化。
讀書時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要途徑,有經(jīng)驗(yàn)的教師都非常重視指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書,指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、閱讀參考書、自學(xué)教材等,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本,使學(xué)生從消極的聽讀者轉(zhuǎn)變成以自學(xué)為主的探索者,思考者,有利于提高教學(xué)質(zhì)量,運(yùn)用讀書指導(dǎo)法的基本要求是()。
教學(xué)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)是教學(xué)原則的重要來源。
在講解祈使句概念的時(shí)候,王老師說:“祈使句是一種表達(dá)如勸告、叮囑、請求或命令等感情色彩的句子。"于是他在講解完這段教學(xué)內(nèi)容后,和學(xué)生說:“同學(xué)們一定要注意祈使句的特點(diǎn)!”這句話,其實(shí)就是個(gè)祈使句。案例中王老師運(yùn)用的補(bǔ)講方式屬于()
教師給學(xué)生寫了這樣一則評(píng)語:“活潑開朗的你經(jīng)常積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng),幫助同學(xué),關(guān)心班集體,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好孩子。"這一評(píng)語體現(xiàn)()。
余老師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生為了快速完成朗讀,一打開書就匆忙朝前趕,喜歡搶節(jié)奏,只求速度而不在乎字句的深意。為了幫助這些學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀,余老師應(yīng)當(dāng)()。
形式教育論起源于古羅馬,主要代表人物有赫爾巴特和斯賓塞。