A.孟子
B.荀子
C.洛殼
D.盧梭
E.華生
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A.用途擴(kuò)散
B.結(jié)構(gòu)擴(kuò)散
C.方法擴(kuò)散
D.形態(tài)擴(kuò)散
E.集體擴(kuò)散
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
E.個別差異性
A.平衡性
B.連續(xù)性與階段性
C.定向性與順序性
D.差異性
E.非定向性與順序性
A.個體的器官隨年齡的增長而增長
B.先天素質(zhì)在發(fā)展中逐步成熟
C.機(jī)體的成熟為一定特征的出現(xiàn)提供了可能
D.有些早期運(yùn)動機(jī)能是直接建立在成熟基礎(chǔ)上的
E.成熟決定了受教育的內(nèi)容
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個別差異性
E.分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性
最新試題
精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種()。
口渴會促使個體做出覓水的活動,這是動機(jī)的()。
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有()。
人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的()。
“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。
小學(xué)生容易把“i”寫成“1”,這說明小學(xué)生的()還不成熟。
個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱為()。
兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展的()規(guī)律的反映。
個體從出生到死亡的連續(xù)不斷的變化過程稱為()。
“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是()。