A.知識(shí)的傳授
B.發(fā)展學(xué)生的能力
C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)
D.培養(yǎng)學(xué)生良好的品德
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A.因材施教原則
B.循序漸進(jìn)原則
C.鞏固性原則
D.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合
A.認(rèn)識(shí)的間接性
B.認(rèn)識(shí)的交往性
C.認(rèn)識(shí)的教育性
D.認(rèn)識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)性
A.直接導(dǎo)入
B.直觀導(dǎo)入
C.情境導(dǎo)入
D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入
A.知識(shí)、情感、意志
B.知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀
C.面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化
D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀
A.設(shè)疑導(dǎo)入
B.直觀導(dǎo)入
C.析題導(dǎo)入
D.以舊換新
最新試題
鄭老師對(duì)于雷老師上的《抗美援朝》一課進(jìn)行了點(diǎn)評(píng):“環(huán)節(jié)完整,互動(dòng)也很多,但是卻沒(méi)有在情感態(tài)度上有所升華,沒(méi)有起到愛(ài)國(guó)思想的滲透作用?!编嵗蠋煹狞c(diǎn)評(píng)說(shuō)明雷老師的在教學(xué)過(guò)程中忽視了()的教學(xué)原則。
我們既認(rèn)為“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”,同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)”,這體現(xiàn)在教學(xué)中的基本規(guī)律是()。
“無(wú)知必?zé)o能,高分也低能”,這體現(xiàn)了()的教學(xué)規(guī)律。
—個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得的結(jié)果的一致性程度,稱為測(cè)驗(yàn)的()
簡(jiǎn)要概括本文的中心思想。
近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)教育發(fā)展迅速,寶媽們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買啟蒙教育的課程,在富有經(jīng)驗(yàn)的教師的指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)構(gòu)建良好的親子關(guān)系。這體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程具有()。
人類對(duì)機(jī)械運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí),從古希臘的亞里士多德,到17世紀(jì)牛頓繼承了伽利略、開(kāi)普勒等人的研究成果,建立了牛頓三大定律和萬(wàn)有引力定律為止,其間經(jīng)歷了兩千多年的漫長(zhǎng)歲月。而今天,學(xué)生在學(xué)習(xí)這些認(rèn)識(shí)成果時(shí),只需要用幾十個(gè)小時(shí)甚至十幾個(gè)小時(shí)就可以掌握牛頓力學(xué)的基本原理。這說(shuō)明教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程具有()。
不同的教學(xué)模式有不同的程序,其中以“問(wèn)題一假設(shè)一驗(yàn)證一總結(jié)提高”為基本程序的考試模式是()
某大學(xué)將大一新生按英語(yǔ)人學(xué)測(cè)試成績(jī)高低把不同系別、不同班級(jí)的學(xué)生分成ABCD四個(gè)水平不同的英語(yǔ)班,這屬于()
試分析方程與算術(shù)式的區(qū)別。