A.杜威
B.夸美紐斯
C.贊可夫
D.布魯納
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A.地方
B.中央
C.社會(huì)力量
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A.壬寅學(xué)制
B.壬戌學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.癸卯學(xué)制
A.《憲法》
B.《素質(zhì)教育法》
C.《義務(wù)教育法》
D.《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》
A.原始社會(huì)
B.奴隸社會(huì)
C.資本主義社會(huì)
D.社會(huì)主義社會(huì)
A.幼兒期
B.童年期
C.少年期
D.青年期
最新試題
義務(wù)教育的實(shí)施,使小學(xué)教育具有了()的特征。
義務(wù)教育是什么?
隨著社會(huì)的進(jìn)步與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,有些人開始提出所謂“學(xué)校消亡論”,認(rèn)為隨著人們獲取信息的渠道越來(lái)越便利,學(xué)生完全可以在家中通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)并在家長(zhǎng)的幫助下接受教育,而不必到學(xué)校去。近年來(lái),美國(guó)也出現(xiàn)了越來(lái)越多的“家庭學(xué)校,,(home—school),有些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校不能提供他們的孩子所需要的教育,因而不把孩子送到學(xué)校,而是在家中由自己擔(dān)任教師,借助互聯(lián)網(wǎng)等的幫助,對(duì)孩子進(jìn)行教育,這種現(xiàn)象引起很大的爭(zhēng)議。結(jié)合教育學(xué)的知識(shí),請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“家庭學(xué)校”,的出現(xiàn),對(duì)學(xué)校教育改革提出了什么樣的挑戰(zhàn)或要求?
“任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)”屬于()。
我國(guó)學(xué)校教育層次包括()。
小學(xué)教育是要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在()
義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。
義務(wù)教育階段學(xué)生所專屬的權(quán)利有()。
統(tǒng)治階級(jí)的政治思想和倫理道德是惟一被認(rèn)可的思想,天道、神道與人道往往合二為一,這是指古代學(xué)校教育特征的()