A.穩(wěn)定性
B.獨(dú)特性
C.整合性
D.功能性
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A.正面教育原則
B.因材施教原則
C.尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合
D.教育影響一致性原則
A.說(shuō)服教育
B.情感陶冶
C.榜樣示范
D.實(shí)際鍛煉
A.借助思維,人可以認(rèn)識(shí)植物與動(dòng)物、動(dòng)植物與人類的生態(tài)平衡關(guān)系
B.借助思維,人可以把形狀、大小各不相同而能結(jié)出棗子的樹(shù)木歸一類,稱為“棗樹(shù)”
C.人們通過(guò)有關(guān)秦朝的歷史資料和兵馬俑等文物,回顧秦始皇時(shí)期社會(huì)政治發(fā)展的狀況
D.內(nèi)科醫(yī)生之所以能診斷出人們的內(nèi)臟疾病,是因?yàn)獒t(yī)生掌握了系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)診斷理論
A.場(chǎng)依存型
B.場(chǎng)獨(dú)立型
C.沉思型
D.沖動(dòng)型
A.膽汁質(zhì)
B.多血質(zhì)
C.黏液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
最新試題
德育方法很多,榜樣示范法是很重要的一種方法。下列能體現(xiàn)這種方法的是()。
引導(dǎo)學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮是屬于刺激()。
“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了()對(duì)人的身心發(fā)展的影響。
學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力X距離”,這種學(xué)習(xí)屬于()。
—般來(lái)講,小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的()。
我國(guó)古代教育家顏之推指出:“人在年少,神情未定,所與款狎,熏潰陶染,言笑舉動(dòng),無(wú)心於學(xué),潛移暗化,自然似之;何況操履藝能,較明易習(xí)者也?是以與善人居,如人芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如人鮑魚之肆,久而自臭也?!睆牡掠椒▉?lái)講,這里強(qiáng)調(diào)的是一種()。
在心理測(cè)驗(yàn)中,智力測(cè)驗(yàn)屬于()。
下面是三位學(xué)校教師對(duì)心理健康的理解,結(jié)合心理健康的相關(guān)概念,分析其正確性并說(shuō)明理由。教師甲:所謂心理健康就是說(shuō)快樂(lè)不快樂(lè),你快樂(lè)就是健康的,他不快樂(lè)就是不健康的,大家都快樂(lè)大家都是健康的,大家都不快樂(lè)大家就都是不健康的。教師乙:我覺(jué)得心理健康就好像學(xué)習(xí)成績(jī),某個(gè)學(xué)生這學(xué)期考得好,不一定下學(xué)期也考得好,它和人的生活狀況有關(guān),生活狀況發(fā)生了變化,心理健康也會(huì)發(fā)生變化。教師丙:我覺(jué)得心理健康就是一種內(nèi)心的體驗(yàn),只要你覺(jué)得自己行,不管你如何失敗,不管別人如何討厭你、排斥你,只要你堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),你始終是一個(gè)心理健康的人。
“人芝蘭之室,久而不聞其香;人鮑魚之肆,久而不聞其臭”。這是()。
父親將兩瓶一樣重的飲料分給6歲的小明和8歲的小光兩兄弟,開(kāi)始兩孩子都知道兩瓶飲料是一樣多的,父親將將其中一瓶倒人了一個(gè)大杯中,另一瓶倒人了兩個(gè)小杯中,讓小明先挑選。小明選了大杯飲料并說(shuō):“這杯多”,小光在一旁說(shuō)到“其實(shí),兩邊是一樣多的”,可以判斷出小明和小光分別處于的()。