A.該機飛行速度為800公里,航程可達(dá)3000公里
B.海軍發(fā)展到今天,面臨著核潛艇的嚴(yán)重挑戰(zhàn)
C.航空兵面對著敵方防空護衛(wèi)艦較多,防空系統(tǒng)完善,奪取制海權(quán)是非常困難的
D.不久,愛因斯坦的相對論在天文學(xué)領(lǐng)域里得到了應(yīng)用
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人們對充滿這大千世界的色彩、形象所構(gòu)成的畫面習(xí)以為常,對到了手的東西往往漠不關(guān)心。
B.一般人對身邊的事物只看到特別觸目的部分,有的人比別的人看到的多一些,然而能把視覺范圍內(nèi)的事物全部都看到的人卻寥寥無幾。
C.翻開《紅樓夢》抄的任何一個篇章,往往都能使人流連忘返,一個重要的原因,恐怕就在于《紅樓夢》創(chuàng)造了各種各樣引人人勝的藝術(shù)境界。
D.中原的戰(zhàn)火也造成了南粵大亂,冼夫人只得自己跨上馬背,為了民生,為了民族間的和睦,她幾十年一直指揮若定,恩威并施,成了南粵地區(qū)最有威望的統(tǒng)治者。
①這樣“噴”出來的衣服可以水洗,能反復(fù)穿著
②度身定制的傳統(tǒng)定義將被改寫
③只需將不同顏色的噴霧噴至身上,便能制成一件款式自定、薄厚隨心、完全貼合身材的無縫天衣
④化學(xué)家保羅·盧克漢姆與時裝設(shè)計師曼內(nèi)爾·多雷斯合作,研發(fā)出了一種新型纖維
⑤而當(dāng)款式和顏色不再流行時,只需放入特制溶劑便可重新恢復(fù)為液態(tài),以便循環(huán)利用,相當(dāng)環(huán)保
⑥將棉纖維、聚酯材料和溶劑混合在一起,制成一種可以裝在罐子里的纖維噴霧
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()
A.④②⑥⑤③①
B.③⑥①④②⑤
C.②④⑥③①⑤
D.⑥③①④⑤②
所謂“泛智”,在夸美紐斯看來,是指廣泛的、全面的智慧。而泛智教育則是實現(xiàn)泛智理想的工具。泛智教育強調(diào)兩點,一是普及教育,一切男女兒童,不論貧富貴賤,“人人均應(yīng)受教育”;二是“人人均需學(xué)習(xí)一切”。對此,夸美紐斯作了明確的說明:“我們希望有一種智慧的學(xué)校,而且是全面智慧的學(xué)校即泛智學(xué)校,也就是泛智工場。在那里,人人許可受教育,在那里可以學(xué)習(xí)當(dāng)前和將來生活上所需要的一切學(xué)科,并且學(xué)得十分完善”。
對這段文字概括最為準(zhǔn)確的是()
A.泛智教育的對象是廣泛的平等的
B.泛智教育是全面發(fā)展的教育
C.泛智學(xué)校教給學(xué)生所需要的一切
D.泛智教育是把一切事物教給一切人
體育競技摻入越來越多的經(jīng)濟利益,會驅(qū)使一些人走向極端。雖然目前運動員的自然能力仍占主導(dǎo),但是如果有一天科技手段足以超越自然賦予的力量,運動員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練,而是通過儀器、手術(shù)來增強體質(zhì),這與駕駛著摩托車去參加百米競賽是否還有本質(zhì)區(qū)別?這不僅是拋給體育界的問題,也將成為科學(xué)的兩難。
“這不僅是拋給體育界的問題”中的“這”指的是()
A.通過儀器、手術(shù)來增強體質(zhì)
B.科技手段的作用超過運動員的自然能力
C.讓運動員的自然能力占據(jù)主導(dǎo)地位
D.體育競技在經(jīng)濟利益驅(qū)使下走向極端
A.權(quán)力不受制約是中國社會的遺留問題
B.掌權(quán)者不被制約是權(quán)力不受制約的重要原因
C.掌權(quán)者都希望運用權(quán)力為自己牟利
D.擁有權(quán)力者利用潛規(guī)則獲利是美好的事情
最新試題
陳先生創(chuàng)辦廈門大學(xué),把“自強不息,止于至善”定為校訓(xùn)。對每一位廈大學(xué)子來說,“自強不息,止于至善”的校訓(xùn)不僅是美好的愿望,更是鞭策的動力?!爸褂谥辽啤保ǎ偈侨说囊环N精神境界②束縛著人的思想發(fā)展③是一種“雖不能至,心向往之”的實踐過程④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)
“止于至善”是一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的至善追求。下列關(guān)于“止于至善”的說法不正確的是()
()。《禮記》的《曲禮》中有段話可看出古人對隱私的尊重:“將上堂,聲必?fù)P。戶外有二屨,言聞則入,言不聞則不入。將入戶,視必下。入戶奉扃,視瞻毋回。”就是說,將要上堂,必先發(fā)聲示意。將進(jìn)入房門時,目光要下視,進(jìn)門時眼睛不要環(huán)視四周。連進(jìn)門都有如此規(guī)矩,可見那時的人很在意保護隱私?!抖Y記》的《檀弓》篇還有對隱私保護的分類,對不同的人有不同的原則,即“事親有隱而無犯,事君有犯而無隱,事師無犯而無隱”。這里的隱是隱諱過失,犯是犯顏直諫。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”這句話主要告訴我們()
一些人棄守職業(yè)道德底線,歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福,“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門”,說的就是這個道理。就心理健康而言,這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價值理念發(fā)揚到一定的高度與境界,給社會帶來公正、給他人送去溫暖,我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個意義上,被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人,生活中自然會感受到幸福快樂。這段文字意在說明:()
《中庸》:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨?!币韵滦袨榕c慎獨品質(zhì)不符的是()
孟子說:“羞惡之心,義之端也。”“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。它啟示我們在做事情的時候應(yīng)該做到()①在行動之前,審查愿望②在行動之中,監(jiān)督調(diào)節(jié)③在行動之后,反思效果與影響④雷厲風(fēng)行,無須顧慮太多
孔子說:“行己有恥”意思是說()
有人說:“我的夢想在悄悄開花,到那時一定會驚艷全場!”實現(xiàn)青春的夢想,需要我們()①規(guī)劃好青春路徑就行②迸發(fā)激蕩的青春活力③培養(yǎng)自信的青春熱情④樹立自強的青春態(tài)度
“抓落實就好比在墻上敲釘子:釘不到點上,釘子要打歪;釘?shù)搅它c上,只釘兩下,釘子會掉下來;釘個三四下,過不久釘子仍然會松動;只有連釘七八下,這顆釘子才能牢固?!边@啟迪我們()